وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وقال : كان من فقهاء المدينة والجامعين للحديث والفقه من ذي الهيبة والمروءة ، روى عنه مالك وأهل المدينة ، وقد قيل إنه سمع من ابن عمر ، وما أراه بمحفوظ ، ومات بعد سنة أربعين ومائة . وفي قول المزي : ذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الثالثة من أهل المدينة وقال : توفي زمن محمد بن مروان نظر ؛ لأن الهيثم ذكره في الطبقة الثالثة كما ذكره ولكن ذكر وفاته في زمن بني هاشم ، كذا هو في نسخة قديمة صحيحة جدا قرأها الحاكم وغيره ، وكذا ذكره الهيثم أيضا في « تاريخه الكبير » رواية أحمد بن عبيد بن ناصح ، وأما « تاريخه الصغير » الذي رواه علي بن عمر الأنصاري فلم يذكره فيه ولا أعلم له تاريخا رابعا ، وعلى كل حال إنما ذكرت هذا تأكيدا ؛ لأنه هو إنما عزاه لكتاب « الطبقات » لا لغيره من تصانيفه على أن المزي في هذا كله إنما نقله بوساطة ابن عساكر ، ولعله تصحيف من الناسخ لأن غالب نسخ « التاريخ » غير جيدة . وفي تاريخ المنتجيلي : قال صالح للزهري : أنا أصلحت من لسانك ؛ لأنه كان صاحب غريب وشعر فقال له الزهري : أنا علمتك السنن . وذكر يعقوب بن عبد الرحمن عن أبيه قال : خرجت مع صالح إلى الحج فربما ختم القرآن مرتين في ليلة بين شعبتي رحله . وقال العجلي : ثقة . وقال أبو عمر بن عبد البر : كان من أهل العلم والحفظ والفهم وكان كثير الحديث ثقة حجة فيما ( حمل ) . وفي « العلل الكبير » : لعلي بن المديني : صالح بن كيسان لم يلق عقبة بن عامر كان يروي عن رجل عنه . وفي « تاريخ الطبري » : لما أمر عمر بن عبد العزيز بهدم بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زمن الوليد استعمل صالحا على الهدم والبناء في سنة ثمان وثمانين .